یکشنبه 2 آبان 1400 - 23:40

آرشیو

معرفت نفس

معرفت نفس

مهر 20, 1400

نفس، مُمیّز مراتب وجود سؤالی که مطرح می‌گردد این است که تقسیماتی که برای موجودات بیان شد و شامل جماد، نبات، حیوان و انسان می‌شود و اینکه در میان خود موجودات و از جمله انسان‌ها هم از نظر مراتب وجودی شدت و ضعف وجود دارد حال چه کسی این حکم را می‌کند؟ چه کسی تشخیص […]

شرح کتاب انسان در عرف عرفان _ عوالم ناسوت وجبروت

شرح کتاب انسان در عرف عرفان _ عوالم ناسوت وجبروت

بهمن 18, 1398

در ادامه شرح عوالم ناسوت و ملکوت و سومی : عالم جبروت : موجودات : ماده ندارند  ، مقدار ندارند ، مجرد محض هستند . چرا به آن عالم عالم جبروت گفته می شود؟ زیرا در آن عالم هر نقصانی جبران شده است . حالت منتظره ندارد که بالاتر برود ، مجرد محض است. عالم […]

شرح کتاب انسان در عرف عرفان _ طرح شبهه جواب استاد ضیائی ۲

شرح کتاب انسان در عرف عرفان _ طرح شبهه جواب استاد ضیائی ۲

بهمن 16, 1398

جواب شبهه یکنواختی و تکراری بودن بهشت با آیات ، آیه دوم : فصلت/ ۳۱. … وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ. اگر در آخرت وارد بهشت شوید هر چقدر که جــانتان ، اشتهـــا دارد ، تقاضــــا دارد، خواهـــش دارد ، حاضـــر است . مَا تَدعُـون ، هـــرچه درخواست داشته باشید … […]

شرح کتاب انسان در عرف عرفان _ باطن اعمال در قیامت

شرح کتاب انسان در عرف عرفان _ باطن اعمال در قیامت

بهمن 13, 1398

والله خیر الحافظا و هو ارحم الراحمین است . و اما من خاف مقام ربه مقام، مقام قضاوت و صدور حکم و حساب و کتاب است ، نه خود رب از همنشین فاسد خود ، از او بترس نه خدا، و هــــو فــعـلــک آقا براین جمله خیلی تاکید دارند. فعل ، روزه گرفتن ، دولا […]

چشم برزخی باز شدن یعنی چه ؟

چشم برزخی باز شدن یعنی چه ؟

اسفند 5, 1397

راهیابی به عالم مثال منفصل چیست ؟ راهیابی به برزخ چیست؟ چشم برزخی باز شدن یعنی چه ؟ بیایید به قوای ادراکی دیگر هم تعمیم بدهیم. 🔹بعضی گوش برزخی دارند ، 🔸 صداهایی را می‌شنود که دیگران نمی شنوند. 🔹شامه برزخی ، بوهایی را استشمام می‌کنند که دیگران استشمام نمی کنند، ➖ مثال ؛ 📝 […]

کارگشا بودن عمل، در عین مهم بودن علم

کارگشا بودن عمل، در عین مهم بودن علم

بهمن 27, 1397

به دنبال درس و علوم باشید؛ کسب علم، بسیار حائز اهمّیت است چنانکه العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء؛ لذا جهل هم ظلمت است؛ نیز در سوره زمر فرمود: أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما […]